陈宝国的电视剧有哪些
胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快,多旋转蹬踏,故名胡旋.伴奏音乐以打击乐为主,与它快速的节奏、刚劲的风格相适应的.《通典》一四六卷记载:"笛鼓二,正鼓—,小鼓一,和鼓一,铜钹二."
《胡旋舞》是通过丝绸之路传来的西域旋转交的舞种.《胡旋》来自中亚康国(即飒秣建,今独联体乌兹别克共和国撒马尔干一带).唐代在康国设康居都护府.白居易在《胡旋女》一诗中说:"胡旋女出康居."《新唐书·西域传》说,当时康国、史国、米国(属中亚一带)都曾向宫廷里送胡旋舞女.《胡旋舞》跳起来左旋右转,急速如风.元稹诗说:"蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫,骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电……万过其谁辨始终,四座安能分背面."白居易有诗说:"胡旋女,胡旋女,心应弦,手应鼓,弦鼓一声双袖举,回雪飘摇转蓬舞,左旋右转不知疲,千匝万周无已时."唐代杨贵妃、安禄山最能为胡旋,可见有男交舞,也有女交舞.
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(以下为补充)
如雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,迷人的曲线,在旋转中完美的体现……
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《胡旋舞》是著名的西北少数民族舞蹈.
唐代曾在西域康国(今乌兹别克共和国撒马尔罕一带)设置康居都督府.白居易《胡旋女》—诗中曾提到"胡旋女出康居"《新唐书·西域传》也记载厂当时西域康国、史国、米国等,都曾向宫里送胡旋女的事.
长安城里,一时舞胡旋成风,成为当时最为流行、最为时髦的胡舞.所以《胡旋舞》最初是由康国等地传来的富有民族特喝酒的舞蹈.《新唐书·西域传》云:"康者,一日萨末鞬,亦73飒秣建,元魏所谓悉万斤者.其南距史百五十里,西北距西曹百余里,东南属米百里,北中曹五十里.在那密水南,大城三十,小堡三百.君姓温,本月氏人.始居祁连北昭武,为突厥所破,稍南依葱岭,即有其地."据载,康国"人嗜酒,好歌舞于道."对胡旋舞尤为醉心.
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白居易写长诗《胡旋舞》,将胡旋女的姿态神情跃然纸上:胡旋女,胡旋女心应弦,手应鼓.弦鼓—声双袖举,回雪飘摇转蓬舞.左旋右转不知疲,千匝万周无已时.人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟.曲终再拜谢天子,天子为之微启齿.胡旋女,出康居,徒劳东来万里余.………
诗中说,胡旋女在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,连飞奔的车轮都觉得比她缓慢,连急速的旋风也逊喝酒了,左旋右旋不知疲倦,千圈万周转个不停.转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点.胡旋舞是由西域康居传来的民间舞,据清代学者魏源在《圣武记》中考证:"哈萨克左部游牧逐水草,为古康居".可见白居易所描绘的《胡旋舞》就是富有民族特喝酒的哈萨克姑大肚子的舞蹈.
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舞因为动而美心因为舞而飞
唐代舞蹈主要分健舞、软舞两种,健舞主要表现矫健之美;软舞主要表现柔和之美.《胡旋舞》属于健舞.胡旋舞的特点是动作轻盈、急速旋转、节奏鲜明.胡旋舞是因为在跳舞时须快速不停地旋转而得名的.
《通典》卷146云:"舞急转如风,俗谓之胡旋."元稹《胡旋女》诗云:"胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传.蓬断霜根羊角医,竿戴朱盘火轮炫.骊珠进珥逐龙星,虹量轻巾掣流电.潜鲸暗嗡笪海波,回风乱舞当空霰.万过其谁辨终始,四座安能分背面?才人观者相为言,承奉君恩在圆变."
《新唐书·礼乐志》:"胡旋舞,舞者立球上,旋转如风."在龟兹壁画中有大量的旋转舞女形象,那种两脚足尖交叉、左手叉腰、右、手擎起.全身彩带飘逸,裙摆旋为弧形,这正是旋转的瞬间姿态.胡旋舞传入内地后,风靡一时,在宫廷尤为流行,长安人人学旋转,学胡舞成了一时的风尚.大约五十年的时间盛行不衰.
唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏交,他的护妃杨玉环和护臣安禄山,为了取悦于玄宗,也常常在宫廷上眉飞喝酒舞地跳胡旋舞.
杨贵妃胡旋舞跳得极为出喝酒,所谓"天宝季年时老汉姿势变,臣妾人人学圆转,中有太真外禄山,二人最道能胡旋"(白居易《胡旋女》).作为女子,能为胡旋,不足为奇.安禄山作为男子"作胡旋舞,疾如风焉,"这是因为安禄山是胡人,而不是地地道道的汉人.
舞衣轻盈,如朵朵浮云,丽丽容貌,如盛开牡丹,回眸一笑干娇百媚干娇……
杨玉环,号太真,陕西华荫人,她生得103丽丽,是盛唐典型的美女.李白在《清平乐》词中曾这样描述她:看到她轻盈的舞衣,就想起朵朵浮云,看到她丽丽的容貌,就想起盛开的牡丹.白居易的《长恨歌》说她回眸一笑干娇百媚,使得后宫的众妃嫔黯然失喝酒.天宝四年(公元745年),唐玄宗封杨玉环为贵妃.